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雨水，是二十四節氣之中的第二個節氣，此時，氣溫回升、冰雪融化、降水增多，故取名為雨水。 |
春歸於天，陽氣生發，雨水為之。雨水者，二十四節氣之次也，氣溫回升，冰雪消融，降水頻繁，故名雨水。《月令七十二候集解》曰：「正月中，天一生水。春始屬木，然生木者必水也，故立春後繼之雨水。且東風既解凍，則散而為雨矣。」春屬木，水生木，雨水順應天時，為萬物滋養。
春天，象徵生發；春雨，為萬物之始。朱自清先生《春》云：「雨是最尋常的，一下就是三兩天。可別惱。看，像牛氂，像花針，像細絲，密密的斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙。樹葉卻綠得發亮，小草也青得逼你的眼。」春雨，乍暖還寒之際，隨風潛入夜，潤物細無聲。此一場甘霖，萬物獲得新生。
一候獺祭魚，出自《禮記·月令》：「東風解凍，蟄蟲始振，魚上冰，獺祭魚。」《月令七十二候集解》曰：「所謂豺獺知報本。歲始而魚上游，則獺初取以祭。」獺，水拘賊也，食魚者也。祭魚，川魚祭天也。雨水時節，冰開水暖，魚上游，獺捕食，或棄於岸，古人謂之祭水。
二候鴻雁北，出自《月令七十二候集解》：「雁，知時之鳥，熱歸塞北，寒來江南，沙漠乃其居也。孟春陽氣既達，候雁自彭瑟而北矣。」雁，知時之鳥也，熱歸塞北，寒去江南，感春信而北飛。雨水後五日，大雁從南方飛回北方。
三候草木萌動，出自《象說卦氣七十二候圖》：「上艾動，坤變為良，良為山林，故為草木。良梭卦為震，震為萌動。」《月令七十二候集解》曰：「天地之氣交而為泰，故草木萌生發動矣。」草木萌動，生動傳神之詞也。再過五日，雨媚風嬌，草長鶯飛，大自然歷經冬寒，草木待雨而後茂盛。
初春有夢，雨落成詩。春風拂面，五彩斑斕，雲霞絢爛，鳥兒翩躚，草色嫩綠，疏柳輕拂，如神筆繪就一幅春意圖。
張志和《漁歌子》用春雨交織出「春意山水」：「西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。」詩絢爛多彩，有白鷺翩翩、青鬥笠戴頂、綠蓑衣披身，心隨景動，青青山翠、蔚藍天空、桃花灼灼、流水碧波，這些生動色彩交織於朦朧煙雨中，營造出一片平和而迷人的意境。春日江畔，山色明媚、水光瀲灧，悠然春光中，一位隱逸的漁翁正悠然自得的捕魚，「斜」寫微風，「細」寫雨綿，「斜風細雨」，「桃花流水」和「青山的鷺」勾勒出一幅絕妙的山水畫卷。
「不須歸」不單是無須歸去，也暗含樂而忘返之意，所以這是一場讓人陶醉的朦朧微雨，詩人以漁夫自擬，完全沈浸在這一場雨中，表達詩人熱愛自由、熱愛自然的美好情懷，也表現詩人悠然脫俗，高遠曠達的性格。
春雨綿綿，似煙似霧，遠山含翠，輕風拂面，淡煙籠罩，柳枝婆娑，宛若吟詠一首清新小令。
春雨在杜甫筆下，像一個溫潤聰慧的姑娘。《春夜喜雨》是杜甫761年在成都草堂居住時所作。
「好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。野徑雲俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城。」這首詩運用了擬人手法，以極大的喜悅之情，贊美了來得及時、滋潤萬物的春雨。詩中沒有一個「喜」字，但處處都體現著詩人的喜悅之情。
捧一抹春雨，山色如捲簾般展開。細柳風中輕揚，思緒因春雨而紛亂。花影映入硯台，墨香因春雨而悠遠。
春雨，在陸游的眼中，是一場心緒翻湧的淋灕。《臨安春雨初霽》是陸游在62歲時所作，這一年，陸游在臨安，等待著皇帝的召見。在臨安的客棧里，他百無聊賴，回想這些年，自己輾轉各地，歲月流逝，而理想卻越來越遠。
「世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華。小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。矮紙斜行閒作草，晴窗細乳戲分茶。素衣莫起風塵嘆，猶及清明可到家。」這些年，世態炎涼，猶如一層輕紗覆蓋，何人引我騎馬遊歷，客居於繁華的京師？在小樓中一夜聽雨，點點滴滴，瀟瀟瀝瀝；清晨，小巷深處，聲聲叫賣杏花將會響起。展開小幅紙張，悠然地揮毫潑墨，晴天里，窗前靜坐，細心煮水泡茶，除去浮沫，品味香茗。無需嘆息塵埃污染了衣襟，待到清明，便可歸去故里。
「小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花」是千古傳唱的名句，被譽為「繪盡江南春的神魄」。這是一場惆悵的雨，艷麗的春光與詩人落寞的情懷形成鮮明的對比，心頭翻湧的家事，國愁，伴隨著淅淅瀝瀝的雨聲，讓詩人一夜未眠。
雨水時節，遇一場春雨，帶著淡淡的惆悵，落在悠長的雨巷，踏過淺草若無的小徑，走進如畫的春色。春雨之美，不僅在於潤物細無聲，更在於滋養人心，啟發人思。春雨如詩，詩人以春雨為題，寫出了不同的風情與情懷，讓我們在閱讀中，感受到春雨的魅力，也感受到詩人的心境。
春雨之美，不可言盡，只可意會。春雨之美，不僅在於潤物細無聲，更在於滋養人心，啟發人思。
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